甘榜情

从黑夜到黎明       2013-6-21
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周润发主演的《铜雀台》中，安排了汉献帝（苏有朋）吟唱《蒹葭》，曲高和寡，新加坡的观众没多少人听的懂。

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

《国风•秦风•蒹葭》源自于诗经，曾被认为是用来讥讽秦襄公不能用周礼来巩固他的国家，或惋惜招引隐居的贤士却不可得。有人则认为象由心生，诗中所描述的是一种意境，此意境在无奈中带着渴望，它可能存在，可能不存在，也可能曾经存在却已经失去，再也找不回来。这种心象，是由许多类似事件、类似感受凝聚而成的，简称心情，由心情延伸的是追寻曾经出现在某段生活中的“精神”。今天我们已经很少使用，甚至可能已经淡忘“精神”这个名词。

关于“精神”，2012年8月26日，新加坡国庆群众大会上，李显龙总理语重深长地说，我们渐渐失去甘榜精神，变得更为自我；我们不应该让这个趋势蔓延。

我相信不论是执政党、反对党还是无党派人士，只要曾经经历过旧时代，对于逐渐消失中的甘榜精神都应该不会不认同。

什么是甘榜精神？甘榜精神是否存在？

2012年6月4日，博客“千字文”在《想变与不想变》中写道：

当全新加坡都在为时代的改变而适应得晕头转向时，后港人选择了让时代的脚步慢了下来。在这里当议员，其实就等于当甘榜村长，后港人要的，也许就是对甘榜情的眷念，新加坡人在他们身上投射着所谓民主，自由，第一世界国会等等的期许，是不是一场美丽的误会？同样的，当朱倍庆败选后说他已经看到改变时，我想这也许是Y时代（也是以 i 为中心时代）候选人对后港人的误判。

一些执政党议员常把甘榜精神挂在嘴边，曾住过甘榜的人都知道，甘榜精神的精髓，就是不能斤斤计较，大家都能悠然自得的过日子。当越来越多人不愿意住家附近建设符合公众利益的设施时，我们所谓的甘榜精神，已经离我们很远。

2011年8月6日The Straits Times, Nurul Munirah Abdul Samad 在她的文章“Idyllic childhood at Kampung Lorong Fatimah”开篇写道：

My father has this saying:“A kampong is a society – but living in an HDB flat made us become individuals.”

As my family and I look back on our idyllic kampong days, we miss this strong neighbourly spirit that my father loved.

Kampung Lorong Fatimah 是1990年代扩建后的兀兰关卡的所在地，当年是个座落在新柔长堤旁的浮脚楼人家。

Kampung Lorong Fatimah 的居民在1989年搬走。NAS 1980s

2010年5月4日 新明非常话题之播音人语，安娜写道：

两三年前我带团到了台湾金门，那里民风淳朴，社会风貌就像七十年代的新加坡。那里路人都在彼此打招呼，像是亲友一般。当地朋友说：“我们的田地如果不种，邻居想要种，我们都会把地借出来！”他还告诉我：“有时我们早上睡醒，看见门口怎么有一颗菜？也不知道是哪家送的！反正自己吃不完，就跟邻居分享咯！

回来之后，我一直念念不忘的就是那股浓浓的人情味，那是我们的社会失去的，正想方设法的找回来的一种人际关系。”阅读全文»

相关链接：

想变与不想变