周末二题

殷素素     2024-4-14

【壹】

老吴（老翻癫吴俊刚，下同）在4月10日的文章里这么说：

世界上所有主要宗教，都能从它们的经典中找到宽容、和平、友爱的依据。多数不同宗教的信徒，相信也会认为自己的宗教是倡导宽容的。但揆诸当今之世，我们却可以看到在很多地方，宗教不仅变成不宽容，还崇尚保守、极端、排他和原教旨主义。这是为何？

这是老吴为了文章后面唱衰马来西亚而立的歪论，不惜扭曲事实。任何稍微有接触宗教史的人都知道，历来宗教都存在不宽容和具排他性的；主要就是教主往往都要求教徒信奉“真神唯一”，这种排他性涵盖在这些宗教的教义和经文中，以及信徒的信仰实践中。在基督教中，这一理念体现在《圣经》中的十诫中，“除我之外，你不可有别的神”（出埃及记20:3），强调了上帝的绝对独一性。在伊斯兰教中，“真主”（阿拉）也是唯一的真神，信徒通过“伊斯兰五功”来展示对真主的崇拜和服从。在犹太教中，上帝被描述为“雅威”，也是唯一的真神，犹太人通过遵守《摩西五经》中的戒律来表达对上帝的忠诚和崇拜。因此，以《旧约》为例，里头有许多故事描绘了上帝对不忠诚者的惩罚，这些惩罚通常以严酷和毁灭性的方式呈现。例如，以色列人对待迦南人的侵略、所多玛和蛾摩拉的毁灭，都被描绘为上帝的行动。在这些故事中，上帝的审判和报复常常被解读为对异教徒的不宽容。

通过对《圣经》中的例子进行分析，我们可以清晰地看到宗教并非始终以宽容示人。旧、新约中都存在着对异教徒、不信者和背叛者的严厉惩罚和排斥。虽然圣经中也有强调爱与宽恕的内容，但其中的不宽容元素也是不可忽视的。因此，我们应该以更为客观和全面的视角来看待宗教，并警惕宗教可能带来的不宽容和排斥。

所以说《联合早报》的言论版主任叶鹏飞也是饭桶一个，对于一篇立论扭曲的文章给予刊登，并且还题为《宗教是怎样变成不宽容的？》，实在是贻害读者。叶鹏飞和老吴可说是另一个“魔法思维”(magical thinking)的绝佳例子。然而，这也让我们看到《联合早报》的用途，根据主子的眼色行事。让素素再举两个例子：

1、严孟达（《联合早报》4月10日）的《部落认同的善与恶》：

最近新加坡对加沙地带的巴勒斯坦人的人道援助不断加码，总值已超过千万元，而且还派陆军和空军的联合救援队伍，到加沙进行人道救援的空投行动，做得比两个回教邻国还热心。跟以色列有正式外交关系的新加坡，一向强调在以巴之间推行平衡外交，新加坡对其他不幸回教徒的同情必须做到有目共睹，让国际听得到看得到，也让我们的回教社群感受得到。