前城市规划师刘太格：遗憾没保留任何贫民区

新传媒8频道新闻     2017-5-20
http://www.channel8news.sg/news8/latestnews/20170520-sg-squatter-areas/3719748.html?cid=ch8news-fb

照片：Singapore Memory Project（右）

我国前城市规划师刘太格(Liu Thai Ker)表示，他最大的遗憾之一，就是没有在本地保留任何的贫民区，以致后人没机会亲眼目睹我国的原貌，并见证我国的发展。刘太格建议中国，除了保留千年古迹之外，也应该保留文化大革命的标志性建筑。

刘太格昨天（19日）出席第八届世界城市高峰会市长论坛时表示，“坦白说，我最大的遗憾之一，就是没有在新加坡保留一小块贫民区，因为现在的新加坡年轻人都根本不知道贫民区长什么样子。”他也透露，如果可以重新做决定，他会保留1到2公顷的贫民区，好让后人亲眼目睹新加坡的原始模样。

不过，刘太格指出，中国可以效仿新加坡保留传统地段的做法。例如，新加坡保留了华族、马来族和印族的代表性地区，因而强化了这三大种族的归属感。而中国也可以考虑，保留西南区少数民族的传统建筑，以增强他们对中国的归属感。

刘太格也表示，中国可考虑除了保留当地的千年古迹之外，也保留上世纪60年代和70年代文化大革命的标志性建筑。

同样出席峰会的国家发展部长黄循财表示，城市规划的过程中必定出现政策上的矛盾，必须权衡利弊。例如，在保留古迹的同时，国家也应该继续制造新事物、并向未来迈进。他表示，“更多的规划能让我们更加灵活，也让我们有机会邀请公众参与过程。所以更多的规划并不会妨碍基层的参与；反而会促进基层的参与。”

本届世界城市高峰会市长论坛在中国苏州举行，旨在解决城市里出现的复杂挑战。

移民选票

WithoutColours2015    2015-9-23
https://withoutcolours2015.wordpress.com/2015/09/23/%E7%A7%BB%E6%B0%91%E9%81%B8%E7%A5%A8/

你有时候可以蒙骗所有人，也可以永远蒙骗一些人，但是你无法将所有人永远蒙骗。
You can fool all the people some of the time, and some of the people all the time, but you cannot fool all the people all the time.

– Abraham Lincoln 美国第16届总统亚伯拉罕•林肯

有人认为新加坡人民行动党政府是极度高瞻远瞩、极度有效率的，很会未雨绸缪。这两年备受举国人民争议的人口白皮书全名为“有活力的新加坡的合理人口白皮书”A SUSTAINABLE POPULATION FOR A DYNAMIC SINGAPORE Population White Paper，是在2013年初次亮相。从以往政府实施任何富争议性政策的作风来看，这份白皮书必定酝酿已久，因为每当国民能够耳闻政府一个“愿景”的时候，一项政策是已经被谋划得七七八八，政府必定会在不久的将来实施它，甚至是已经暗中开始实施了。在一个一党专政的体制底下，或者国民被政府例常预先照会一下新政策就应该已经算是厚泽有加了。

换句话说，要达成白皮书中6.9百万人口的“建议”是必行之策。而且，6.9百万的数目并不是最终极最可怕的，更可怕的数目是通过新加坡前建屋局长、前重建局局长与总策划师刘太格口中预先透露风声的一千万人口。由于新加坡不是三权分立的民主制度，新加坡政府是立法兼司法兼行政的一个庞大的组织，所以其中有些成员可能也只是被洗脑蒙骗，而并非完全对上级传达下来的政策有很深的了解。例如在2015年的NUS National Conference，代表执政党的发言人沈颖针对人口白皮书发言的愚昧措辞就引起一些与会者爆笑，可怜她自己只是沦为一个政策扬声器却仍身在五里雾中不明就里。

我在之前的其中一篇文章论及新加坡政府通过淡马锡控股把居民当成是消费的顾客群体，所以增加人口的做法其实就是直接在增加消费顾客的数量，是扩大内需市场的一个基本方法，这是个很简单的逻辑。不过，政府将新加坡公民权大量恩赐予其他国家到来这里落户生根者的做法，更是一个在中短期内帮助维持本身政权的良剂，因为相信在短期内，这些新移民必定也会知恩图报，投票支持执政党政府。在这些新移民里边，单纯凭着本身实力决意为了新加坡的环境而来定居的有多少，我们不得而知，不过从菲律宾与其他东南亚国家，以及印度国内比较平凡的地区漂洋过海而来的，就绝对会觉得执政党对他们是恩同再造。从马来西亚入籍新加坡的新移民也必定只看到说人民行动党政府比马来西亚的巫统政府强，而大陆来的新移民根本就更不用说，因为大陆正是被皇帝家天下政权统治了四千年的根源地，拥有更纯正的妥协意识、然后又被新大陆的共产党政权统治了数十年，是根本就不在乎民主的族群。阅读全文»

新加坡的“紫禁城”

柯木林    2015-6-23
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5de4db230102vkq3.html

旅游者来新加坡，不是看现代高楼大厦，而是看具有本地特色的建筑。因此，保护与修复古迹，是尊重自身的历史，是一种责任，更是智慧的表征。

独立桥

记得1973年，我与数位同道友好勘察了25处新加坡华人历史古迹，之后出版《石叻古迹》一书（1975年4月，由南洋学会出版）。13年后（1986年），当我们再次回到古迹现场时，一切都变了：清元真君古庙、广福古庙、绿野亭公所、曹家馆、豆腐街(Upper Chin Chew Street)消失了；“天福宫”的旧名匾不知所终；粤海清庙庭园变小，气派大不如前；双林寺虽在，寺内古老的法堂已被拆除重建。而如今：恒山亭毁于火、社公庙中“反清复明义士”牌位下落不明、萃英书院改为餐馆、武吉布朗(Bukit Brown)部分坟场受道路工程影响而“让路”……岁月不仅使人事翻新，连古迹也历尽沧桑！

过去50年，新加坡社会也起了翻天覆地的变化。在经济挂帅，城市发展的大前题下，古建筑物首当其冲。成功的背后，有历史文化的代价，这是无法以金钱成本来衡量的。的确, 经济发展与文物保护是一对很难协调的矛盾，两者要取得平衡，很不容易。其中一个最大的原因，就是没有保护古迹的概念，更何况这种概念须要长时间培养，并非一蹴而就。

古迹保存局（The Preservation of Monuments Board，时称古迹保存委员会）在新加坡共和国建国五年后的1971年1月成立，虽然也挽回与援救了一些古建筑文物，但整体而言，国人对古迹保护的意识并不强烈，于是有了古迹负责人与古迹保存局因修复问题而对簿公堂的案例。